آخره . ريحانة الأدب 7 / 379 ، سفينة البحار 1 / 17 ، شرح مشيخة الفقيه ص 60 ، فهرست الطوسي ص 113 ، الكافي 4 / 481 و 5 / 448 و 6 / 74 و 7 / 34 و 87 و 100 ، الكنى والألقاب 1 / 201 ، مجمع الرجال 4 / 255 و 264 و 7 / 158 ، معالم العلماء ص 85 وفيه : عمر بن اذينة ثقة من أصحاب موسى بن جعفر عليه السلام ، له كتابان ، والفرايض ، معجم الثقات ص 88 ، معجم رجال الحديث 13 / 18 و 22 / 155 و 157 ، معجم المؤلفين 7 / 307 ، منتهى المقال ص 232 ، منهج المقال ص 249 ، نضد الإيضاح ص 239 ، نقد الرجال ص 253 و 255 و 403 ، هداية المحدثين ص 123 ، هدية الأحباب ص 48 ، الوجيزة ص 42 ، وسائل الشيعة 20 / 282 و 284 . 333 - القلاء عمر بن رياح ، وقيل رباح الزهري ، الأهوازي ، القلاء ، مولى . محدّث أهوازي الأصل ، كان في أول أمره مستقيم الطريقة ، ثم وقف وصار من البترية ، ويقال في حقه بأنه كان من ثقات الواقفة ، وقيل من الضعفاء ، وقيل من المجاهيل واللّه أعلم . روى كذلك عن الإمامين الباقر عليه السلام والصادق عليه السلام . روى عنه صفوان بن يحيى وغيره . كان على قيد الحياة قبل سنة 183 . المراجع : إتقان المقال ص 98 في الثقات ، وص 332 في الضعفاء ، الاستبصار 2 / 330 وفيه : عمر بن رياح قال : قلت لأبي الحسن عليه السلام : أقدم مكة أتم أو أقصر ؟ قال : أتم ، قلت : وأمر بالمدينة فأتم الصلاة أو أقصر ؟ قال عليه السلام : أتم ، بهجة الآمال 5 / 608 ، التحرير الطاووسي ص 198 ، تنقيح المقال 2 / 344 ،